泸沽湖之毕业游记

  • 2007-04-08 14:20:54   来源:   评论:0 点击:
  •   其实我一直都想要毕业旅行,因为知道自己将要离开西部了,十分不舍。而且自己总觉得那对我来说是一个时代的结束,我不知道为什么我会有...

  其实我一直都想要毕业旅行,因为知道自己将要离开西部了,十分不舍。而且自己总觉得那对我来说是一个时代的结束,我不知道为什么我会有这种感觉。但有就对了。

  可是,直到6.31,我都没决定去哪,也没决定如何去。那天下午,回寝室的时候,看了一下那里的公告栏,发现有去泸沽湖的旅游团,价格才700左右,觉得不错。(一直很好奇那里的摩梭族,外界不是一直称那里是女儿国吗?我老想知道在那里,女性是如何的地位,是不是什么都不用干哦,想西游记里面的那样,女性是权利的象征,或是后来的千机变那样,男性是用来做买卖的。) 然后晚上通了个电话,那边说这个团只是最后一次出团了,是7月2号。那时的我什么都没有收拾,东西没有打包,没有托运,我的的论文因为要参加评选,还要写简写版,7.1学院的毕业典礼的发言稿也没写。我只好说7.1中午给答复。

  曾经有个同学和我说:人是逼出来的。我一直都没有领悟到这句话,但7.1上午的自己见证了这句话。我用一个上午参加了学院的毕业典礼,把我的论文交了,然后把东西都打包、托运了。知道自己的时间还是足够后,我便联系上旅行社,和他开始签协议。

  因为我很贪心,我并不只想去泸沽湖而已,我还想把云南几个地方走一圈。于是,我和旅行社谈想跟半团。他们同意了,谈好了价钱,协议也就签了。(说起来那是我第一次签协议,一点感觉都没有,有没有怎么检查,就签了。事后我都怪自己太糊涂了。不过,还好,大多数人都是好人啊。) 7.2晚上的火车,没空调,早上七点到西昌(这个可是火箭的发射基地哦,大家可有印象?)。哦,这还得提一下,我还有一个同伴,是和我同届的同学,就叫他敏吧。我想,假如没有他,我的泸沽湖之行就没那么有意思了。

  现在是不是都很流行散团啊。也就是旅行社不同行的,他只负责联系,导游都是当地出。例如我这行,就是到了西昌,才有导游来接我们。而且出团的人数很少。我这个团才三个人,除了刚刚提到的那个,还有是一个新加坡的伯伯(他经常来中国游,对中国的了解不比我少,最重要是他还是广东人,只是当年他的爷爷去了南洋打工而已。)。

  到了西昌,是一个小姑娘接的我们,然后便上了个面包车。开始了我们的泸沽湖之行。

  说到这里,不得不介绍一下泸沽湖的地理位置。其实这个湖在四川和云南的交接处,但当初云南开发得比较早,所以很多人都知道的是云南的泸沽湖。其实不然,泸沽湖有2/3是属于四川的。而我的这条路线便是由四川进泸沽湖。而摩梭族在四川和云南也属于不同的民族,在四川是蒙古,而在云南是纳西族的。

  从西昌到泸沽湖还有一天的车程,一路的颠簸,我几乎都在睡觉。(说起来真无奈,象我这种爱玩的人,竟然是晕车的。每次坐汽车,我都要做万全的准备。虽然常常是自己吓自己,但心理的压力还是很大的,怕自己给别人添麻烦了。) 是傍晚十分到的泸沽湖,沿路,导游就给我们讲了很多泸沽湖的的人文,风俗。还教我们唱歌。我因为都在睡觉,只知道他说的大多是汉族和摩梭族人的恋爱故事。好象还有个什么摩梭族的末代皇妃什么的。请原谅,我真的想不起来。但听说这个故事在网上可以找到的。

  其实据导游说,四川的泸沽湖比云南的好看,后来当我到了云南后,也证实了导游的话。四川的泸沽湖还有草海这到风景,就是一大片沼泽地。可惜的是我去的时候,水不够深,我没看到草海,只能是一片草地而已。

  当到达泸沽湖后,就是吃晚饭。说起那里吃的,其实种类很少,因为比较偏远的缘故吧。我记忆最深刻的就是那里的猪标肉了。就是把猪的内脏都拿出来,然后放上一些香料吧,缝起来,然后便搁置几年,直到过年才吃的。不过,我对这个实在是不敢恭维,太腻了。不过,那些肉都是透明的了。很好看哦。但我想当你看了那个完整的猪之后,你也不会觉得好看的。那猪就放在屋里,然后那猪毛好象还在长的感觉,那皮很脏,很黑。 然后我们便准备参加那里的篝火晚会了。哦,这里不得不提的是,那里的住宿环境实在是不好,都只是一些木房子,然后有床给你而已。即使你再有钱也没用,那里的条件是这样。

  而所谓的篝火晚会,其实只是晚会罢了。那些摩梭男孩载歌载舞,唱着摩梭族的情歌,然后还会和我们这些游客拉一下歌。我不太清楚云南那边的情况。但是,在四川这边,领舞的是他们族里最帅的两位帅哥。第一个叫扎西,第二个叫那军。扎西很有异族风情,而那军则是很秀气。他们跳完物后,还会请游客一起跳。恩,这是个要小心的地方,如果你和他们跳舞,他们扣你的手心的时候,你一定不要回扣,因为那是他们的风俗,如果你回扣了,说明你愿意和他们走婚了。

  走婚,这个摩梭族特别的风俗,大家想必都听说过了。但到底是什么一回事呢。我想说两句。其实他们的走婚也是建立在感情上的。但是他们觉得婚姻是一种束缚吧,所以不用这个形式去限制什么。我和他们聊天时,他们都说很讨厌杨二车那姆,丑化了他们的神圣的走婚。但是如果他们愿意结婚,他们还是可以选择结婚的。现在的交通方便了,他们和外界的联系多了,很多摩梭姑娘都和汉族的男子结婚了的。

  不过,让我难过的是,其实他们的母系社会不是那种女性享受一切权利,而是女性承担一切责任。他们族里的女性十分勤劳,什么都是她们在干,那男性就不一样了。只是,在摩梭族人的家里,都没有准备儿子的房间,到晚上,他们必须到外面去住。(不过,现在也没那么绝对了。)还有就是在家里,由最年长的女性掌管钱材。但在我眼里,我也觉得不完全了。至少,我也看到有男在负责一切的啊。就象刚刚提到的扎西,他就是他家里的旅馆的总经理。

  因为,我不跟团走,所以,我就在泸沽湖多停留了一天,这样让我更了解了这里的风俗人情。

  其实他们这里的人很淳朴,生活也还保持着原始社会的一些习惯。例如,他们的篝火晚会的收入是村里所有家平分的,他们的所有收入都这样。他们每个村都有个村长,由这个村长去负责分配任务和钱财。记得我曾租马游了一天,那时,村长便问我,想要哪个人牵马。据说,无论是谁,只要是村长安排了任务,都必须放下手中的活赶过来。第二天的晚会,我又去参加了,那天,来了几个大团,人多了起来,更热闹了。他们
拉的歌非常有意思,什么让你妹妹嫁给我之类的吧。可是,因为我第三天要准备走了。所以没怎么玩就回去了。

  说起来,四川比云南多一样玩的,就是划船游泸沽湖,从四川游到云南,再回来。我在那逗留了三天,就是第三天才去见识泸沽湖的美。那水真的很清,能看到十几米下的水植物。不过,由于我去过三峡了,看到过也是很请的水,所以就觉得那也不是很让我兴奋了。

  到了云南境内,发现云南那边开发得的确要好一些,可是差别也不大。

  就在那走了一圈,我便找了辆去丽江的车,离开了泸沽湖。

  其实,在我眼里,我觉得泸沽湖最吸引我的是它的人民,而不是风景。那里的人活得方式和外界真的有点不一样。他们好象都比较自信,快乐,很知足。他们都说,很多走出去的人后来都会选择回来,因为发现外面的世界太复杂了。还是在泸沽湖活得自在。

  写到这里,我想起了一个朋友的一句话,语言有时候是很苍白的。真的,我现在才发现这些文字根本不能表达我对泸沽湖十分之一的情怀。那种感觉,是文字描述不了的。不过,我还是写了。因为想和大家分享一下。如果有兴趣过去的人,可以借鉴一下我的经验。还有,我常听到那些没去过那的人对摩梭族的走婚的误解,希望我这篇文章能让大家了解多一点摩梭族的文化吧。
 
 

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