彝族风情:婚嫁篇(图)

  • 2007-06-23 23:39:41   来源:   评论:0 点击:
  • 换裙子 女孩子年幼时着童装,头上梳成一单辫披于脑后,当年满17岁时,已怅成青春少女,也就到了换裙子的年龄,从此头上梳成双辫披于脑后...

    换裙子 女孩子年幼时着童装,头上梳成一单辫披于脑后,当年满17岁时,已怅成青春少女,也就到了换裙子的年龄,从此头上梳成双辫披于脑后,穿上青年衣裙,不再与父母一道参加祭祀活动,意即不再是家庭成员,而是长大成人待嫁的姑娘了。

   当男子在17岁左右,便由父母作邀请其亲族,媒人洽谈婚事。媒人一般由两个男子充当,职责是帮助男女双方了解对方门弟、家境、人品等情况,只要是门户相当,媒人方去女家探询,愿否与某家结成亲家。双方表示愿意后,媒人再频繁往来于男女双方,磋商彩礼聘金。聘金多少,视女方等级身份、年龄、品貌等不同而有所差别。经双方变妥聘金之后,就择吉日订婚。

   订婚 首先由男方的兄长、长辈和媒人到女家,去时带公母鸡一对和酒食及其他礼品。订婚的主要任务是进行猪胆卜。女方这一天一定要钉一头猪,取出胆,视其胆汁多少和颜色,看是否吉利,胆汁多而且黄则吉,经过卜算双方皆认为吉利时,男方向女方交部分彩礼银子。随后女方了也请媒人和长辈到男方,再次举行猪胆汁卜的仪式,进一步商定婚事,双方无异议,订婚才算完成,然后双方酬谢媒人,一般送白银1-2锭。

    婚期 彝族青年的婚龄一般在17岁以上,女单岁为好,婚期的最佳时间是彝族十月,彝家常说:“十月雁来才结婚”,已形成传统,除非占卜推算的婚期限制,才会有少数例外。婚期从新娘的“绝食”开始,绝食实为节食,即每日节减顿数只吃少量食物,一般3—9天,也有长达十多天的,主要以距婆家的路程远近而定。它表示对母亲的崇敬,对少女生活的依恋。婚期前一天,男女要选出“献目苏”(最先接近和背新娘的人)。参加献目苏的人,不能与女家同姓。他们带上送给新娘的制裙布二三匹,一对仔猪,几十斤白酒。头戴精致的“罗扑”(斗笠),身披蓑衣,往女家迎亲。在男方挑选“献目苏”的同时,女方也要挑选一批姑娘,准备好荆条,凉水和锅烟灰,“严阵以待”迎亲队伍的到来。当迎亲队伍来到女家门口,“献目苏”在前,背猪、酒的达石(小伙子)在后,姑娘们便伺机出击,泼水,抽荆条,掺藿麻,抹锅烟灰,弄得小伙子们满脸乌黑,浑身水淋淋,四外躲避,顿时男妇逗闹,笑语盈门,喜气洋洋,机灵的小伙子便乘机把猪、酒背进女家,这时女方有声望的老妇便出来解围,闹剧结束,迎亲队伍进了屋,主人款以酒食,殷勤招待,客人彬彬有礼,直至酒醉肉饱,便举行摔跤比赛。

   晚上新娘卸装,由两个姑娘唱卸装歌,歌罢,新娘卸下旧装,开始对歌。对歌时,男女双方互派歌手,姑娘们把小伙子围在圈内,跳圈圈舞,边跳边唱。对歌内容十分广泛,从征婚求偶,彝族家谱到天文、地理,是一次极好的赛歌会。对歌如果是势均力知,常常是通霄达旦,直至新娘举行更衣仪式为止。

   次日,举行更衣仪式时,姑娘们把新娘围在圈内,载歌载舞,新娘要唱“哭嫁歌”,彝家称这些歌为“尼惹俄”,歌词大意是对女性尊严的称颂,对少女生活的依恋。不管什么情况,新娘都要唱《哭阿妈》。在歌声中,边唱边哭,以示惜别。唱罢,新娘换装完毕,“献目本”便用布带背新娘上路。抢新娘仪式进入高潮,姑娘们百般庇护,小伙子千方百计争夺,新娘也作象征性搞拒,稍事争持后,新娘半推半就地让“献目本”背走。背至离娘家大约一华里远的地方,选择一棵树下,放下新娘,再次更衣,换上“百褶裙”,分单辫为双辫,算是结束了少女生活。

背新娘
背新娘

   新娘背出娘家后,不能让双脚沾地,在由青年换背时要在地上垫上毡衫或者荞秆,以示对新娘的尊重,在背亲途中,新娘不得进食,如路途遥远,也只进少许煮鸡蛋等干粮为食。新娘到达男家,迎亲即告结束,娶媳妇仪式开始,男方若不让儿子“安家”(儿子离开父母家独立生活的叫“安家”),则将新娘直接背进堂屋,若要安家,就在门外左铡新建一座“小竹楼”,把新娘背进竹楼。新娘进屋后,由新娘亲妹或堂妹为新娘梳装,小姑执炊并殷勤地劝新娘进头道饮食,劝食三次,新娘对之是一看二尝三吃。新娘进屋后进食后,宴客开始。

   彝族婚宴一般无在屋外空地上席地就餐,凡来贺喜者,无论有无贺礼,均按八至十人一堆,围成一席,席上摆一肉汤盆,数把“马匙子”(汤勺),每个客人分送两个大粑,两串煮熟的坨坨肉,客人或食或捎,听其自便,泡水酒和白酒管喝管够,直至客人酒醉饭饱,饭后,照样以男女两家为对手,举行摔跤比赛。晚上照样进行对歌,通夜不眠。

   新娘在婆家信三五日后,由新郎率亲友七至九人,牵绵羊一只,携酒一桶,偕新娘回娘家回拜。新娘返娘后,住一段时间后,再由新郎选择吉日将新娘接回同过夫妻生活。
 
 

相关热词搜索:

延伸阅读: